Wie unterscheidet die Bibel zwischen Vater und Sohn?

Das Alte Testament

Werden Vater und Sohn als unterschiedliche Individuen präsentiert?

Daniel 7,9.13-14 – Ich schaute, bis Throne aufgestellt wurden und ein Hochbetagter sich setzte. Sein Gewand war schneeweiß, und das Haar seines Hauptes wie reine Wolle; sein Thron waren Feuerflammen und dessen Räder ein brennendes Feuer. / Ich sah in den Nachtgesichten, und siehe, es kam einer mit den Wolken des Himmels, gleich einem Sohn des Menschen; und er gelangte bis zu dem Hochbetagten und wurde vor ihn gebracht. Und ihm wurde Herrschaft, Ehre und Königtum verliehen, und alle Völker, Stämme und Sprachen dienten ihm; seine Herrschaft ist eine ewige Herrschaft, die nicht vergeht, und sein Königtum wird nie zugrunde gehen. ^SCH2000

Anmerkung: In dieser Szene des Gerichts wird der Sohn des Menschen (Jesus; siehe Psalm 8,4-6 und Hebräer 2,6-9) zu dem Hochbetagten (alternative Übersetzung: »bis zum sehr (Ur)alten«) gebracht. Hier wird offensichtlich zwischen dem Vater und dem Sohn unterschieden.

Welche unterschiedlichen Namen oder Titel werden verwendet?

Psalm 110,1 – Von David, ein Psalm. So lautet der Ausspruch des HERRN [YHWH] an meinen Herrn [adoni]: »Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege zum Schemel für deine Füße!«

Anmerkung: Obwohl hier das gleiche deutsche Wort »Herr« verwendet wird, sind das zwei verschiedene hebräische Wörter: YHWH (Name; siehe ScriptureQnA.com/name-erbteil/) und »adoni« (das eigentliche Wort für »Herr«). Die Bibel offenbart, dass es der Vater ist, der zu seinem Sohn spricht: Hebräer 1,13; 10,12-13; Matthäus 22,41-46.

Wo sonst kann man im AT eine Unterscheidung erkennen?

Anmerkung: Einige der Texte unten wurden bereits behandelt und andere werden noch in kommenden Q&A-Beiträgen behandelt.

1. Mose 19,24

2. Samuel 7,14 und 1. Chronik 17,13

Psalm 2,6-7

Psalm 45,7-8

Sprüche 30,4

Jesaja 61,1-2 und Lukas 4,18-22

Hosea 11,1 und Matthäus 2,15

Sacharja 6,12-13

Sacharja 13,7

Das Neue Testament

Wird Jesus auch im Neuen Testament Herr genannt?

Apostelgeschichte 9,5 – Er fragte: »Wer bist du, Herr [kurios]?« Jener antwortete: »Ich bin Jesus, den du verfolgst!

Anmerkung: Ja, generell wird Jesus im Neuen Testament Herr genannt, jedoch nicht mehr mit dem hebräischen Titel »adoni«, sondern mit dem griechischen Titel »kurios«. Allerdings gibt es auch Ausnahmen, wie in allen Dingen: Der Vater wird in wenigen Stellen ebenfalls mit diesem Titel angesprochen (Lukas 10,21), und Menschen wie der Jünger Philippus werden mit diesem Titel angesprochen (Johannes 12,21).

Was ist die gängigste Titel- bzw. Namenkonvention im NT?

Apostelgeschichte 2,36 – So möge denn das ganze Haus Israel mit Sicherheit erkennen, daß Gott ihn zum Herrn und zum Christus gemacht hat, eben diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt!

Apostelgeschichte 20,21 – … indem ich es sowohl Juden als auch Griechen ans Herz legte, sich zu Gott zu bekehren und an unsern Herrn Jesus Christus zu glauben.

Römer 6,11 – … da Christus, wie wir wissen, nach seiner Auferweckung von den Toten nicht mehr stirbt: der Tod hat keine Herrschermacht mehr über ihn. Denn den Tod, den er gestorben ist, hat er der Sünde ein für allemal entrichtet, das Leben aber, das er (jetzt) lebt, ist Leben für Gott. Ebenso müßt auch ihr euch als tot für die Sünde betrachten, aber als lebend für Gott in Christus Jesus, unserm Herrn.

Römer 15,5-7 – Der Gott aber, von dem standhaftes Ausharren und Trost kommen, möge euch dazu verhelfen, einen einträchtigen Sinn untereinander nach der Weise Christi Jesu zu besitzen, damit ihr einmütig mit einem Munde den Gott und Vater unsers Herrn Jesus Christus preisen könnt. Darum nehmet euch gegenseitig (in Liebe) an, wie auch Christus euch zu Gottes Verherrlichung (in Liebe) angenommen hat!

1. Korinther 1,1-3 – Ich, Paulus, der ich zum Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes berufen bin, und der Bruder Sosthenes senden unsern Gruß der Gemeinde Gottes in Korinth, den in Christus Jesus Geheiligten, den (von Gott) berufenen Heiligen, samt allen denen, welche den Namen unsers Herrn Jesus Christus anrufen an jeglichem Ort, bei ihnen wie bei uns. Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater, und dem Herrn Jesus Christus!

1. Korinther 6,14 – Gott aber hat den Herrn auferweckt und wird auch uns durch seine Macht auferwecken.

1. Korinther 8,6 – … so gibt es doch für uns (Christen) nur einen Gott, nämlich den Vater, von dem alle Dinge sind und wir zu ihm, und nur einen Herrn, nämlich Jesus Christus, durch den alle Dinge (geworden) sind und wir durch ihn.

2. Korinther 1,2-3 – Gnade sei mit euch und Friede von Gott unserm Vater und dem Herrn Jesus Christus! Gepriesen sei der Gott und Vater unsers Herrn Jesus Christus, der Vater der Barmherzigkeit und der Gott alles Trostes …

Galater 1,3-4 – Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater, und dem Herrn Jesus Christus, der sich für unsere Sünden hingegeben hat, um uns aus der gegenwärtigen bösen Welt zu erretten, nach dem Willen unsers Gottes und Vaters.

Epheser 1,2-3.17 – Gnade sei mit euch und Friede von Gott unserm Vater und dem Herrn Jesus Christus! Gepriesen sei der Gott und Vater unsers Herrn Jesus Christus, der uns mit jedem Segen geistlicher Art, (der) in der Himmelswelt (vorhanden ist), in Christus gesegnet hat! / … der Gott unsers Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, wolle euch den Geist der Weisheit und der Offenbarung durch die Erkenntnis seiner selbst verleihen …

Epheser 5,20 – … und sagt Gott dem Vater allezeit Dank für alles im Namen unsers Herrn Jesus Christus.

Philipper 1,2 – Gnade sei (mit) euch und Friede von Gott unserm Vater und vom Herrn Jesus Christus!

Philipper 2,11 – … und jede Zunge bekenne, daß Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.

Kolosser 1,2-3 – … senden unsern Gruß den in Kolossä lebenden heiligen und gläubigen Brüdern in Christus Jesus: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater! Wir danken Gott, dem Vater unsers Herrn Jesus Christus, allezeit in unsern Gebeten für euch …

Kolosser 3,17 – Und alles, was ihr mit Worten oder Werken tun mögt, das tut alles im Namen des Herrn Jesus, indem ihr eure Dankgebete durch seine Vermittlung vor Gott den Vater bringt.

1. Timotheus 5,21 – Ich beschwöre dich vor dem Angesicht Gottes und des Herrn Christus Jesus und der auserwählten Engel: befolge diese Weisungen ohne Vorurteil und handle in keinem Fall nach Gunst.

Anmerkung: Die häufigste Kombination ist »Gott« für den Vater und »Herr« für Jesus. Es gibt aber auch andere Kombinationen: Vater + Sohn (1. Johannes 2,24); Gott + Sohn (2. Johannes 3); Gott + Christus (Johannes 17,3; 1. Korinther 11,3; 2. Korinther 5,18; Epheser 5,2.5; Hebräer 9,24; Offenbarung 20,6); Gott + Lamm (Johannes 1,29; 1. Petrus 1,19-21; Offenbarung 5,6-7.13; 6,16; 7,9-10.14-15.17; 12,10-11; 14,1.4; 21,22-23; 22,1.3).

Fazit

Vom Alten bis zum Neuen Testament zieht sich eine klare Unterscheidung zwischen dem Vater und dem Sohn. Schon Daniel 7 zeigt sie als zwei getrennte Gestalten, den Hochbetagten und den Menschensohn, und Psalm 110,1 lässt den einen (den HERRN) zum anderen (»mein Herr«) sprechen.

Das Neue Testament führt diese Unterscheidung fort und gießt sie in eine feste Sprachregelung: Der Vater trägt den Titel »Gott«, der Sohn den Titel »Herr«. Immer wieder taucht dieses Muster in den Grußformeln und Segenswünschen der Apostel auf, und 1. Korinther 8,6 bringt es auf den Punkt: ein Gott, der Vater, und ein Herr, Jesus Christus. Andere Titel für den Sohn kommen vor, etwa Sohn, Christus oder Lamm, doch »Gott und Herr« bleibt die Regel.

Fußnoten

SCH2000: Schlachter 2000

Alle anderen Stellen aus Menge Bibel (1939).